1 - Hachis d’ali­ments (vian­des ou autres) ser­vant à farcir.

2 - Petit inter­mède comi­que intro­duit dans une pièce sérieuse. Petit Robert En fait, nous vou­lons avec Ubu mettre la farce dans la farce, ou plutôt trai­ter le 2 (l’inter­mède comi­que) sur le mode du 1 (hachis d’ali­ments). Nous refu­sons à une lec­ture unique de la pièce et du per­son­nage titre ; il n’y aura pas ici de lec­ture linéaire ; notre Ubu est aussi bien le dic­ta­teur de réfé­rence pour tous ses épigones, que l’enfant bloqué au stade anal, l’anar­chiste total (sauf l’éthique) qui ne connaît que ses pul­sions, que l’his­trion qui se joue de toutes les situa­tions.

De la même façon la pièce tourne tour à tour à la bouf­fon­ne­rie, au drame, à la satyre sociale… quitte à inté­grer au pas­sage des réfé­ren­ces à notre propre actua­lité… réac­tua­li­sa­tion qu’effec­tuait Jarry lui-même.

S’il est aujourd’hui une autre esthé­ti­que théâ­trale qui ne sup­porte pas les sub­ti­li­tés psy­cho­lo­gi­ques, c’est le théâ­tre de rue ; ici tout doit être signe, effi­ca­cité – même oni­ri­que –, rapi­dité. Porté vers l’exté­rio­ri­sa­tion le geste urbain doit être direct et tran­ché, aller à l’essen­tiel… D’une cer­taine manière, para­doxa­le­ment la rue peut être ima­gi­née comme une exten­sion du cas­te­let, sauf que si le cas­te­let est for­cé­ment fixe, la rue est, elle, for­cé­ment mobile… Or dans Ubu ça bouge : l’action se déplace sans arrêt, de la maison d’Ubu au Palais de Venceslas, de la place des exé­cu­tions à une caverne dans les mon­ta­gnes, de la plaine polo­naise au bateau qui ramène les Ubus de la Baltique à la douce France… Raison essen­tielle pour pour­sui­vre notre pra­ti­que de balade, et s’appuyer sur la topo­lo­gie de la ville ou du vil­lage pour faire rendre aux ava­tars gro­tes­ques du gros bon­homme tout leur jus.

Du côté des formes, on va cher­cher les rebuts. Ubu est un peu notre refoulé, le mons­tre inno­cent qui som­meille au fond de chacun de nous. Pour le vêtir on ira donc cher­cher les restes, les restes de notre société de consom­ma­tion… rejets de plas­ti­que et de fer­raille, tuyaux et car­tons, cageots, bou­teilles et cham­bres à air…bref tout ce dont une décharge bien acha­lan­dée avant recy­clage peut témoi­gner de notre idéal civi­li­sa­teur. Avec ça on fabri­quera aussi des machi­nes, rou­lan­tes et péta­ra­dan­tes, le croc à phy­nance, le cheval à phy­nance ou la machine à décer­ve­ler… Déchet sonore également : inté­grés aux cos­tu­mes des tran­sis­tors à pile qui feront musi­que d’ambiance en cumu­lant leurs émissions… nonobs­tant le saxo­phone soprano de Michel Doneda, qui don­nera aux oreilles des spec­ta­teurs les stri­den­ces sou­hai­tées.

Ce retrai­te­ment très écologique des déchets, nous le vou­lons haut en cou­leur pour porter, au grand dam des ren­tiers, bien au-dessus de sa « gidouille », l’ori­flamme du père Ubu.